認識耶穌

《心靈的遊牧民族》第一百八十四集: 回頭的浪子－訪紀榮威

有一段時間，榮威沈迷於打工賺錢換取明牌裝扮、以及和朋友們追逐新奇刺激的新鮮事物。日本偶像劇中的當紅男星如木村拓哉等的造型，都是榮威模仿的對象；和朋友追求刺激的享樂生活中，點頭的搖頭的助興傢伙都唾手可得。在一場失戀中，榮威突然清醒了，酒醉金迷其實從來不曾真正滿足過他的心靈。在一位真耶穌教會的學長持續地愛心談話陪伴下，榮威開始感受到團契同靈和屬世朋友的不同，並開始思想未來……。（主帆 摘要）

《心靈的遊牧民族》第一百八十三集: 從人機互動思想起－訪郭志忠

工研院電通所前瞻技術中心副主任郭志忠，主要從事人機互動技術（Man-Machine Interaction）的研發，這個領域的主要目的，是希望讓機器具備人類基本互動與認知的能力。在這個領域中，過去期待能創造出像人類一樣聰明的機器與人工智慧，然而這樣的希望總是落空，造物主對人腦的奇妙設計，是人類科技遠遠望塵莫及……。（主帆 摘要）

《心靈的遊牧民族》第一百八十二集: 從法拉第的故事開始（下）－訪龔俊嘉

因為「法拉第的故事」引發對基督教的好奇心，俊嘉想起他就讀研究所時的同學澤洋也是一位基督徒，也許有些突兀，但俊嘉還是鼓起勇氣說：「帶我去你的教會看看好嗎？」就這樣，俊嘉在第一次參加真耶穌教會的活動時即領受聖靈。寶貴的聖靈，是主耶穌賜給俊嘉出國前最美好的禮物，究竟在三個月後即將赴美攻讀博士學位的俊嘉，在異鄉中會有什麼奇妙的遭遇呢？請聽他娓娓道來。（主帆 摘要）

《心靈的遊牧民族》第一百八十一集: 從法拉第的故事開始（上）－訪龔俊嘉

謂為電學之父的法拉第，雖然只有小學畢業，卻是人類歷史上最偉大的「實驗物理」學家。那一年，當龔俊嘉讀到「法拉第的故事」這本書的時候，非常醉心於法拉第的研究涵養與際遇，尤其讀到法拉第被學術同儕排擠這段遭遇時，更使當時正服務於研究機構的俊嘉感覺心有戚戚焉。然而不同的是，法拉第是一位基督徒，俊嘉不是，他好奇為何法拉第的信仰屢屢引其再創生命的高峰？（主帆 摘要）

《心靈的遊牧民族》第一百八十集: 進化論 vs. 創造論（下）－訪陳錫賢

先學生物後又學醫的陳錫賢，經過嚴謹的思索與查考群書，廣泛涉略科學、哲學、與人生哲學後，居然寧願相信聖經、相信創造論，而無法接受「廣進化論」耶！不相信進化論是不是很不科學啊？他到底是怎麼想的呢？趕快收聽這集節目喔。（主帆 摘要）

 

《心靈的遊牧民族》第一百七十九集: 進化論 vs. 創造論（上）－訪陳錫賢

原來「人類從猴子變來的」，並不是正確的「進化論」觀點喔！原來進化論還分「廣（macro）進化論」與「微（micro）進化論」呢！請聽高中時代熱衷哲學，而從大學到博士班分別攻讀生物、基礎醫學、癌症，現在又赴國外攻讀醫學系預備從臨床的醫師工作中培養紮實研究基礎的陳錫賢，為您將進化論的觀點、支持點與矛盾點，細說分明喔。（主帆 摘要）

《心靈的遊牧民族》第一百七十八集: 生命的勇者，我的女兒－訪王惠姬

「生、離、死、別」是人世間令人感到難過、痛心的事情，特別是面對至愛的親人離世，更是令人悲痛不己。王惠姬老師的寶貝女兒吳恩怡，因為罕見的發炎性母細胞纖維囊腫，從發病到過世僅短短二個月，在這二個月當中，對於「惠姬老師」一家人來說應該是非常堅熬的，但他們卻因為懂得依靠天上的父而得到滿心的平靜與安慰。（秉華 摘要）

《心靈的遊牧民族》第一百七十七集: 患難中的喜樂者－訪趙四海傳道

依常理而言，處於患難中的人，應該是難過痛苦不己的，為什麼會有「喜樂」呢？趙四海傳道在決定奉獻自己成為全職的傳道工人之後，經常面臨一些患難的事情，身體的病痛，但他始終用喜樂的心去面對。親愛的朋友們，想知道趙傳道是用什麼秘訣去面對嗎？很簡單，就是……。（秉華 摘要）

《心靈的遊牧民族》第一百七十六集: 愛的禮物，感恩，與回饋－訪蕭榮燦執事

嘉義大學音樂系前系主任蕭榮燦教授，在他五十歲出頭、事業最顛峰的時候，居然選擇退休了！他的同事好奇地問他：「你是要去私立大學發展事業的第二春、領雙薪嗎？」，他微笑地搖搖頭。放棄優渥的薪水與頭銜、基於單純的感恩，蕭老師因這生中領受了神許多愛的禮物，希望在人生的後半段，能夠回饋神、回饋人，藉著全心投入福音工作，將從神得來的這份愛的禮物，傳遞給世界上更多需要的人…。（主帆 摘要）

《心靈的遊牧民族》第一百七十五集: 祂使我成為美好－訪鄭舜芳

戀家的舜芳，原本計畫在美國完成學業就要回台灣，但是最後卻因為工作的緣故留在美國。雖然當時的她並不認識主耶穌，但是一路走來，她始終深深地感受到主耶穌給她的祝福照顧與帶領……現在讓我們一起來聆聽舜芳的真情分享。 （秉華 摘要）